نادِ (رَبِّ) أوْ (يَا ربِّ) بقلم الشاعرة عزيزة بشير

 سمعتُ اليومَ شيْخاً يقول: لا تنادُوا اللهَ بياء النّداء البعيدة؛ لأنّهُ يقول: (وإذا سألَك عِبادي عنّي فإنّي قريب…).فنادوهُ بدونِها أي ( ربِّ) فبحثتُ فوجدتُ بأنّ كلَيْهِما جائزٌ

ومَكتوبٌ في القرآن الكَريمِ فقُلتُ مُوضّحَةً:

لا تقُلْ (يا) ربِّ عبْدِي

إنّني مِنكُمْ …………قريبْ

قُلْ لِي (ربِّي ) دونَ (ياءٍ)

ياءُ (للْبُعْدِ) ،……….حبيبْ

أوْ  تُناديني  بِ (ياءٍ)

ليسَ فيهي………. مايُريبْ

إنّني  دَوْماً   بِقُرْبٍ

أنّى تسألْني،…………أُجيبْ

 نادِ (رَبِّ)  أوْ  (يَا ربِّ)

لا تَكُنْ عنّي……………غريبْ

إنْ  سَتَسْألْني  بِصِدْقٍ

كنْتُ لَكْ نِعْمَ ……. المُجيبْ

إنْ  سَتسْألْني  شفاءً

تلْقَني نِعْمَ…………… الطّبيبْ

أوْ  تسَلْ نصْراً (لِغزّه)

وانتقاماً مِنْ…………. . غَضيبْ

أبشِروا ، فالنّصرُ قادِمْ

عوْدَةُ ………..الوطَنِ السّليبْ !

لا تُكرِّرْ  فيهَا  حَرْفاً

والتزِمْ حتّى……………تُصيبْ(1)! 

(1)ياااربّ    ….  يارَربّ

عزيزة بشير