آخر المنشورات

السبت، 24 أغسطس 2024

شيرين بقلم الشاعر أحمد صالح

 .........................شيرين


شيرينُ  دمُك  لُؤلؤٌ  مصباحُ

                         وأريجُ ثَغرَكِ في المَّدى فَواحُ


ياوَردَةًعَبقَت بأَطيافِ الشَّذا

                          بدمائِكِ  عَبَقَت  بِها  الأفراحُ


و بِكِ  تَجلَت  للأَ نامِ  حَقيقَةً

                          مَقرونةً و بِها الغُزاةُ أَطاحوا


دَوَنتِها و صَهيلُها فاقَ المَّدى

                       فَبكى الصَباحُ وخانَهُ الإِِفصاحُ


ياهامةَالحَقِ المخَضبِ بالدِما

                        بسَنا كِ  تاهَ  النورُ  و المصباحُ


و رَثَتكِ منا للمَعا لي ثَورَتي

                        في  مَوطنِ الزَيتونِ و الآقاح


حَزنَت لقَتلِك ياوفيةُ أُمَتي

                        و تَفتحَت  بَِد ما ئِكِ  الأَدواح


و بأرضِنا تاهَ الصَبا مُتأَ لِماً

                      و دِما ؤنا  عَبقُ  الزهورِ  تُساحُ


وتَكَشَفَت سُحُبُ الحَقيقَةِللوَرى

                       و بِقَتلِكِ هَمْسُ الكَلا مُ  مُباحُ


وكَتَبتِ في سِفرِ الأنامِ رِسالَةً

                        فَحواها أَن آنَ السَّلامُ  يُتاحُ


فَلِتَرتَقي  يا أُختَنا هَامُ السَّنا

                    يَهوي الظَلامُ ويُشرِقُ الإِصباحُ


ياوَردَةً الأَحلامِ جَلاكِ  النَّدى

                     بِدمائِكِ  رُسِمَ  الصَباحُ  كِفاحُ


وتَعالَتِ الصَرخاتُ تَدعوالِلْفِدا

                 وصَداهافي سَاحِ النِضالِ يُصاحُ


وتَحَفزَت بِربوعِنا أُسدُ الحِمى

                

                     و تَبخَترَت  و تَعالتِ  الأَفراحُ


وأناالفِلِسطينيُ يَعشَقُني الرَدى


                     أغشاه  حراً  و الكِفاحُ  مُباحُ


لا لَنْ يَموتَ الحَقُ يا أختَ الدِما

                     ما دامَ  بَينَ الثائرينَ وِ ضاحُ


                                   بقلمي أحمد صالح

13/5/2022


الشهيدةشيرين ابو عاقله أيقونة فلسطين بذكراها الثانيه، لروحها الرحمه والسلام والمجد والخلود            لشهدائنا الأبرار  13/5/2022



أَشْوَاقٌ... (من شعري في فترة الشّباب). بقلم الأديب حمدان حمّودة الوصيّف (تونس)

 أَشْوَاقٌ... (من شعري في فترة الشّباب).

يَا وُرُودَ الصُّبْحِ فِي شَمْلِ البِطَاحْ

يَا عَـذَارَى... تَتَجَـلَّـى بَـاسِـمَـاتْ

يَـتَـهَـادَى دَلُّـهَـا فِي ذَا الـصَّـبَـاحْ 

فَـيَـفِيضُ النُّورُ مِنْ هَذِي الهِـبَاتْ.


يَا نَسِيمَ الصُّبْحِ، يَا شَافِي العَلِيلْ

يَا مُـرَوِّي بِـالـجَـمَـالِ الكَائِـنَاتْ

يَا يَــنَابِـيعًا مِنَ الـحُسْنِ تَسِيلْ

يَا صُدَاحَ الطَّيْرِ، يَا رُوحَ الحَيَاةْ


بَـلِّغُوا حِبِّي سَلَامًا فِي الصَّبَاحْ

وسَلَامًا عِــنْدَمَا يَلْقَى الكَـرَى

وسَلَامًا كُـلَّمَـا ضَـجَّ الرَّوَاحْ

بِغِنَا الأَطْيَارِ فِي سَمْعِ الوَرَى.


يَا بَنِي الوَرْقَاءِ، يَا سِرْبَ الوَفَاءْ

يَا وُفُودَ الإِلْفِ، يَا رَمْزَ السَّلَامْ

يَا هَـمَاءً فَوْقَ أَغْصَانِ الصَّفَاءْ

يَا بُذُورَ الـحُبِّ، يَا زَهْـرَ الـغَـرَامْ

يَا حَفِيفَ الغُصْنِ، يَا خِلَّ السُّكُونْ

يَا نَشِيدَ الغَابِ، يَا هَـمْسَ الدَّوَامْ

يَا مُنَادِي الحُسْنِ مِنْ سِحْرِ الجُفُونْ

يَا مُعَزِّي الصَّبِّ، يَا عَذْبَ الكَلَامْ

خَبِّرُوهُ، خَبِّرُوهُ ، إِنَّنِي

أَشْتَكِي لَيْلِي وفَجْرِي والزَّوَالْ

خَبِّرُوهُ، خَبِّرُوهُ ، لَيْتَنِي

مُتُّ قَبْلَ الهَجْرِ ، يَا رُسْلَ الوِصَالْ...

حمدان حمّودة الوصيّف (تونس)

"خواطر" ديوان الجدّ والهزل



يا انت الحب قدر بقلم الكاتبة صفاء محمد

 يا انت الحب قدر 

وانت خير الأقدار 

حبك نبض روحي 

وهل من غير الروح 

عاش انسان 

أعلنت حبي 

بصفاء نفسي 

فحبك قدر 

ليس لي يدآ 

ولا شأن 

حبي بحر لا حدود له 

من غير حبي 

ستبقي ظمأن


بقلمي صفاء محمد



أريد أن اتوب .بقلم سعدالله بن يحيى

 أريد أن اتوب

....................

يستوقنفي الجمال 

وينطلق لسان حالي

لقول كلام  معسول 

يلمح عن إعجابي

وأسعى جاهدا لأبتعد عن هذا

وأتوب 

ف متى تأخذني الروح للتوبة 

وأرضى بغير  هذا  القول 

شيء ما خفي بنفسي

 يردد : 

أتكون لذة   إليها   أسعى 

أم أن فكري  بشيء ما مشغول 

متى أتوب عن هذا

وضغط في صدري  يقول :

التمس الدفء  وما سرى 

في الحشا   تجد   الحلول 

و  عناوين  الثواب   تطغى

وتوجهك لما ترضاه وتسعى له 

حينها تدرك من  المسؤول 

لا تستخف بلذة  الجوى 

متى أتوب 

ولسان  حالي  دائما  عجول 

يلقي ما في جعبته من لظى 

كأنه  من شهد  الود  منقول 

أتيته و حنايا القلب  والمنى

تتذوق عذوبته بكلام  يطول

حلو  قوله   كرعشة  عظمى 

متى  أتوب 

و  أتحسس النبض  

وتسري بدمي الخفقات تضرب

شراييني  و أرى سلوتي في مغزى 

ما  يدره  القلب عند  القبول 

حين يدق يأتي معه المعنى 

فيكون  الكلام  بليغا  معسول 

لن أتوب  فذاك الداء  والدواء 


.

.بقلمي سعدالله بن يحيى



النصر آت بقلم الشاعر محمد الحزامي

 النصر آت

ربّي ...إنّني عبد وحيد مرهق

أين المفر

إلا إليك ولحماك

بالإيمان والمقر

خانوا طريقي

تركوني لوحدتي

مع المصاعب

والمتاعب

و الحفر

آزروا كل الرزايا

والسبايا

والضباع الجائرة

ما كان منهم لصريخي من مجيب

إلا ما ندر

أين الإسلام والتوحيد المعتبر

أين الكرامة والشهامة والحمى

المنتظر

أين الأخوة والعروبة

والأبواق الواعدة

والشعارات المجلجلة

بالمصير المعتبر

أين الأساسي والسّياسي والدّسيس

كل هبر

فبإذن الله النصر آت بالأثر

مهما طالت الايام .. فبالفوز تندثر

محمد الحزامي

لفظُ (عرار) : بقلم الشاعر محمد جعيجع

 لفظُ (عرار) : 

................................. 

وَ قَد حَلَّ الرَّبِيعُ خَرَجتُ في نُز ... 

هَةٍ وَ شَمَمتُ طِيبًا مِن عَرارِ 

وَ عَن طَيرِ النَّعامِ سَأَلتُ، قالوا ... 

دُنُوُّكَ مِنهُ يُحسَبُ مِن عُرارِ 

نَعامَةٌ تَسكُنُ الأَدحى وَ رَأْلٌ ... 

وَ ظِلْمٌ قَد عَرَفتُهُ بِالعِرارِ  

................................. 

العَرارُ : نَباتٌ طَيِّبُ الرّائِحَةِ يَكثُرُ في فَصلِ الرَّبِيعِ . 

العِرارُ : صَوتُ الظّلِيمُ "الظِّلْمُ" وَ هُوَ ذَكَرُ "فَحْلُ" طَيرِ النَّعامِ . 

العُرارُ : الخَطِيئَةُ : الإِثمُ : الجِنايَةُ . 

الرَّأْلُ : وَلَدُ النَّعامِ / الظِّلْمُ "الظَّلِيمُ" : فَحْلُ النَّعامَةِ / الأَدْحى : بَيتُ النَّعامَةِ . 

................................. 

محمد جعيجع من الجزائر  - 2024/08/24



صرخة عاجز بقلم الشاعر: محمد تريكي. تيسمسيلت. الجزائر.

 صرخة عاجز


متعب أنا يالله والعين  تدمعُ

والحزن خليلي وبه أستأنسُ

مرهق  أنا  والأنفاس  تتقطعُ

وقلبي هناك  والنبض يتباعدُ

منهك القلب والمشاعر تتبددُ

يتوارى  عقلي وذاتي  تتقطعُ

مشرد  أنا   وأشلائي   تتبعثرُ

فؤادي  سقيم  والأنا   تتعفنُ

أتابع  بصمت  والروح   تتآكلُ

دوي  الرعب  والبراءة   تتألمُ

عويل الأمهات  للفقدان تندبُ

حسرة الفراق  وكم هو  مؤلمُ

مشاعر الحزن  تطفوا وتبصمُ

انعدام  الانسانية  فهل  يعقلُ

أنين الحزن  ليومياتك   يزينُ

ورائحة الدماء  لأرجائك تملأُ

حرقوا أصابعك فأين النخوة يا عربُ

فأرض الطهارة للظلم لم  تعد  تتحملُ

رؤيتي لصرخات الأطفال جعلت ذاتي تتقطعُ

وما أقساه شعور الأبوة  تشاهد ولا  هي تقدرُ

سمعت أحدا ترك ابنه بالمشفى وحالته تتحسنُ

عاد بعدها مبصرا الابن والمستشفى والنيران تلتهبُ.

قصف، دوي،  رعب، ونيران العدو جهنم تلتهبُ ومجازر شنعاء في حق المستضعفين أيعقلُ؟!


نساء  شريفات عفيفات للاغتصاب تهان وتعنفُ أمام أزواجهن، شرفهن ينتهك وصرخات العجز والأسى تتزايد و الأنفس تتألم و تتآكلُ.


نزيف تحت الركام  يبكي حرقة والعبرات تتزايدُ

مشاعر عنوانها الأسى والحيرة  ووللضعف والتيهان عنوانُ


رسالتي لك يا غشيم وكلي  ثقة    وعزمُ

أرض المقدس لاستقلالها حتما ستحصلُ

مهما طال الزمن ففلسطين لحريتها ستعانقُ

وتطردكم من أرض البتول وطوفان الأقصى مستمر ولرافع راية القدس عاليا هو مستبشرُ

ونهايتها تضرع ودعاء وكلنا يقين و أملُ

لرب العباد أياد ترفع ودمعة في جوف الليل تسقط لنصرة فلسطين ترغب وللتاريخ  ستكتبُ.


بقلم: محمد تريكي. تيسمسيلت. الجزائر.



بين دفَّتَيْ الريح بقلم الأديبة: لطيفة الشامخي - تونس

 بين دفَّتَيْ الريح


خلجات تتجدّد مع الخريف

مع الغيم.. مع الريح

للسنة فصولها

و لي فصلي الحزين

و جيش ليل طويل

بين جحافله كم حاولتُ اقتناص نجمة

بها أُحيي نبض القصيد

و بين دفّتي الريح عقدتُ العزم على الرحيل

إلى أرض النبوءات

و إذا الطريق تربة دوارة

و الرؤى غائمة

و وجهتي تفقد البوصلة


على شرفات الفؤاد فرد حمام ينوح

و يعلو النشيج بصدري

يشرّدني التيه

كيف ألقاكِ ؟

على بحر قصيد لم يُكتب لكِ

كيف ألقاكِ ؟

على حدود شمس ضعتُ بين فجرها و الغسق

كيف ألقاكِ.. يا أنا ؟


يضطربُ الوقت بين الثواني

يحبسُ أنفاسه

لتتجلّى الرؤيا بين حوافّ زمن

يُحرق الماضي

ينهب مسافاتِ..

ذاك الحلم الأسطوري

و الرواية الهولامية

يلوكها الرواة بشكل رتيب


الوطن حبيس ليل لا يعرف الصباح

على عتباته عرّاف يتلو تعاويذه

و يحرق البخور

و حارس المقبرة قائم لصلاة الغائب

على من يسكن جفنه السهاد


ما أكثر الديكة في مدينتي

و ما أكثر النباح

ما من مدينة فاضلة هنا

لا تتحسّس طريقا أيها الحالم

لا تحلم.. فالحلم سراب

عاقر الصمت.. تأبّط ظلّكَ و امض

علّق السؤال..

قراصنة الأحلام يتاجرون بحلمك

بصوتك المحشور في الحنجرة

و ظلّك المسند إلى الجدار


على حدود الأرض نصبوا موائد العزاء

المكتظّة بالدموع

و النجمة الفريدة بين الغيم ترتجف

تبكي جريحة

سفينة تسبح في مياه عميقة

ربانها العجز.. طاقمها الصمت.. لا منارة تهدي

الليل وحده يدير اللعبة.. يوزّع الورق

جفّ ينبوع القصيد

تدحرج خريره على صخور "من حمإ مسنون "

الأفواه الجافة تبتهل للسماء لتمطر

" المن و السلوى " و ماء زهريا

فهل من نهايات تستحق النضال ؟.


  بقلمي: لطيفة الشامخي - تونس

 من ديواني " كلمات تولد من ضلع حواء ".



تلابيب_الخوف بقلم الشاعرة هالة جاب الله

 تلابيب_الخوف


المنطق مش محتاج ترويض

واللعبه اللى بايدك

نطقت اشعار وحياه

علشان ترسمها انت بكيفك

من غير تفويض

من وقت ما قلبك كان سامح

يعشق تمثال

تتعلق  روحك في خيال

 من صنع اديك

ف عشقت الصورة

من غير روح 

وأما الروح صبحت الهام

تتمرد فجأة على قلبك

وتزود في جروحك

وكانك مش فارق في البوح

عشقاك الوحده الممسوسه

بتلابيب الخوف

فاكتب قصة اوهامك

واسبح بخيالك خارج تيار الخوف

والضم في حواري القلب المجروح

  جوه حدود الروح

واسرح  في براح  الجنه المزعومة

وعلق براويز للصوره المرسومه

من غير صوت

وافرد حواديتك في النور

........................

هالة جاب الله

قصة رومنطيقية قصيرة ----- عطر الحب بقلم الكاتبة.د إيمان بوغانمي/تونس

 قصة رومنطيقية قصيرة ----- عطر الحب 


& عطر زهرة الربيع مع طائر القطرس ------


يحكى في قديم الزمان كان هناك

زهرة جوريّة جميلة 

جدا دائما وحيدة تهوى طائرا

غاب عنها

لمجرّد أنه عرف

بأنها تحبه

إلى حدِّ الجنون فحاول أن يختبر 

حبّها

بالابتعاد

عنها 

و تركِ مسافة كبيرة بينهما

ليرى قيمته

بنظرها ..


هل تتحدى كبريائها

و تذهب إليه لتستفسر

ما الحكاية

أم تعيش على أمل

عودته

و لا تتنازل له

حتى يعود بمفرده...؟


إن الحياة مراحل

متعددة

اليوم يعيشه

المرء بقلب

محب متسامح 

و لا ندري غدا

ما الذي يحصل

في هذا العالم المخيف...


_ صديقها العصفور يتحدث معها 

و أخبريني أرجوكِ :


هل أتى موسم الصيف

بعمقِ مزاجيّتكِ

و حرارته

بعد أن

فكرتُ

في مخيّلتي

إنّ موسم الخريف

قادم

و سرق 

منكِ ربيع قلبكِ؟ >>


_ الزهرة الجورية :


إني على الدوام كنتُ أنتظر

 روعة حلول موسم

الشتاء

و الدفء

و أنا أحتضنه

و أمسك بيديه...


حقا لا أقدرُ

أن أشرح لكَ

كم هي يدايا باردة.. 


و لا أستطيع

حتى أن أروي

لكَ عن مدى إحتياجي

له...


حقيقة فالشرح

لمثلِ

هذه الأمور تصعب على قلبي

فهناك ما لا نستطيع

شرحه

إلّا

بالصمت...>>


أحيانا الصمت

يعبَّرُ عن ما يخالج 

صدورنا 

و لا تستطيع

أفواهنا

أن تنطق ما بناا

حتى و لو بكلمة فقط..


فإنّ عطر هذا الحب

في فؤاد زهرة

الربيع

كالبحر

العميق الذي

أمواجه تقذفه 

إلى أبعد الأروقة

الهادئة 

الجميلة

الوحيدة

دون أيِّ قرار

منها

و أحيانا تهرب

من الخوف

الذي يسيطر على 

مشاعرها...


زهرة الربيع تخاف من

الحب

و الارتباط

لأنّها أحبّت

 طائر القطرس


كما لم يحبَّ

أي إنسان 

على وجه هذه الكرة الأرضيّة

لكنه خذلها 

و ترك لها جرحا عميقا

في قلبها 

و فارقها بالرحيل...


فلا تحزني أيّتها الزهرة 

الفائقة

في الجمال

بقدكِ الممشوق

الميّاس

فمن فضلكِ إحذري

و تخطي هذا الهوس

و إنسي همومكِ من

جذورها

فقلبكِ الصغير

البريء

الملائكي

محروق لأجل ذلك الطائر

طائر القطرس

و يريد أن يجنِّح له

بجناحين 

الحب 

فيطير

له بقلب

عصفور محب له

و لقلبه

لكنّكِ

خائفة

من ردّة فعله القاسية

تشجعي أرجوكِ 

و إذهبي له

و أخبريه

بكل قوّاكِ

أنّكِ تشتاقين

له

و لحنين همساته

و زقزقة أحاديثه

و حنان لمساته...


و في آخر المطاف إنتصر

الحب على الخوف

فمن يعيش أبد الدهر

خائفا

فسيموت

وحيدا 

بسجن الخوف

و الهوس


و

في نزهة جميلة لطائر القطرس

وحيدا بين ضلال البساتين

أتى إلى الزاوية

التي تعيش بها

زهرة الربيع

و ما إن لمحت طيفه

و هي تسقي بقية الأزهار

و التي مزالت

للحين قد تفتحت أوراقها

رونقا من العطف

فتبسّمت له

كالريم

الشارد

في هواء الحب 

بين أنحاء الطبيعة فنزل

لها 

و عيناهُ تتلؤلأ

غرامًا

بها

و ردَّد لها بصوت

فيه

من الثقة

ما يكفي أن يجعلها 

سعيدة

معه 

و لم تعد تفكر

في هوس الخوف

و قال بنبرة

حب لها :


سامحيني أرجوكِ لأني

جعلتكِ

تنتظريني

كل هذا الزمن

و أنا في غفلة سبات شتوي

من دونكِ


أنتِ

يا زهرتي الجورية

من أجمل ما عرفت

أنتِ أروع

فصول

عمري

الآتي

و حياتي القادمة

أنتِ

كحبّة

ثلج بيضاء 

تأتي بعد صبر طويل

أنتِ كنتِ

و مازلتِ

أجمل

عطر زهرة

في حياتي 

التي تفتحت

في فؤادي العقيم

الذي

لو لا كنتِ أنتِ

ما عرفتُ

البهجة

يومآ من الأيام...


الكاتبة.د إيمان بوغانمي/تونس 



انا والليل بقلم/المهندس كريم سهم

 انا والليل 

نجم لامع وليل طويل 

فتاة جميلة و عاشق عليل 

ياليل ان طلت وان لم تطل 

ماكان لسهاد عيني دونك خليل

واسعة عيناها سبحان خالقها 

لها مقلتين لاتحتاج تظليل 

رسم بوجهها هلالين 

ليس لهم في الكون مثيل 

نظراتها تعكس سر أنوثتها 

وثفرها باسم جميل

شعرها عانق عنقها الطويل 

وتدلى على خصرها قليل 

ان اقبلت كأنها كوكب دري 

وان ادبرت كان شعرها 

لحلكة ليل يميل 

اعذروني ان قلت

طلقت عيني سهادها 

وكان السهر لها بديل 


بقلمي/المهندس كريم سهم



على أرصفة الشوق بقلم الكاتبة لمياء محفوظ

 على أرصفة الشوق 

أناجي من الوجد كل الحنايا

فلا القلب قلبي و لا الأنا أنايَا

جلت كل الأرض و ناجيت كل النجوم

حتى خلت الأرض أرضي 

و السماء سمايَا

أ يا رجلا أدمنته في كل قصائدي 

غار جرحك في كبدي

فغدا هجرك كل أسايَا

إمتطيت في التيه صهوة الغرام

فنمت شجرة بتول خضراء 

في كل الثنايَا

الروح عطشى ....

لم تعد ترى من الليل غير ملامح طيفك

و لم تعد تصغي إلا إلى تمتمات الهيام

تجتاز ثضاريس النوى

تداعب نبض هوايَا

في حشود من النجوم 

أناجي القمر 

و الآه تلون كل دٌجايَا

لهفة الشوق تسكن داخلي 

فأصطلي نارا تلتهم حشايَا

أنظم من أبجدية الصمت 

سطورا ترتعد بذراع الليل

و ترتمي في حضن الحكايَا 

لمياء محفوظ 

تونس



أنا لم أخن عهدَ أمّي..وأمّي التي سكبت غربتها في الغياب بقلم الناقد والكاتب الصحفي محمد المحسن

 أنا لم أخن عهدَ أمّي..وأمّي التي سكبت غربتها في الغياب


الإهداء:


إلى أمّي التي أرضعتني في عتمات الفصول..وشمخت فوق زخّات العذاب حين آتاها الذبول..


اليوم أهدتني أمي أجملَ ما لديها

سلّة ورد

وجدائل لوز من مهجة اللّيل

والأمنيات..

أرخت عشبها في شجوني

وأسرجت للشوق 

             عيونها الدامعات

       بكَيت..قليلا

وغنيّت

فأستحال اللّحن..

             دموعا وصلاة

أنا الآن وحدي..

               وحيدا ظللت

كظلي..

تراودني الرؤى الخائنات

      وألج عتمات الظلال

 التي داعبتني

وأرحل..

في الحبّ والشعر

         والذكريات..

أراني وحيدا

      ولا رغبة لي في الدّموع

وما ضاع منّي

يؤثّث قلبا 

            من الوجد..والأمنيات

           وحيد أنا الآن وحدي..

أنأى بعيدا

    عن الرؤى التي راودتني

أحاور روحي

أوثّثث صمتي

أبلّل حزني

            وأرتّب لحنا جليلا

يزّف..

بلا موعد للأمسيات

***

وحيد أنا..

     والكلمات التي قد ورثت

أرنو إلى المدى

وأريق المدام الذي 

قد شربت

         وأهفو إلى وجه أمّي

في ثنايا الدروب

            التي قد عرفت

فيلوح لي طيفها راسما..

           في جبهة العمر

وشمَ الشوق والأغنيات

***

أنا..

لم أخن عهدَ أمّي

وأمّي التي سكبت غربتها..

في الغياب

سأظلّ وفيّا لعدي..

              ووحدي أظلّ

أطلّ

من شرفة الشوق

         أتابع طير البرقَ

ينزف جرحه..

       في ثنايا السراب

***

وحيد أنا..

والكلمات إرثي

           وهذا عهدي..

دعوني ارتّب صبري

وأرنو 

       إلى الشاهقات..


محمد المحسن


(أبو غسان)




الجمعة، 23 أغسطس 2024

و أهرب إلى الشارع الخلفي ...!؟ -- بقلم الأديب - مراد ساسي

 و أهرب إلى الشارع الخلفي ...!؟ --- مراد ساسي


في مرايا  الشوق البعيد 

 من نمش لابتسامة خلاسية 

سرت كقشعريرة في حبل المشنقة 

دارت أيام العمر...

دورتها الاخيرة .. 

.وناءت باشتعال غصون الله...

يا الله..انفلت مني فرحي ذات مساء..

وفيروز تطارح مجدا ...

هرب إلى الشّارع الخلفي ،

".لا تندهي ما في حدا ..عتم وطريق وطير طاير عالهدا …مع مين بدّك ترجعي بعتم الطريق"

مازلت في تنهيدة البيوت غريبا

والدموع حارة مهجورة ...

هرمت في اقتفاء خطى العمر

وفيروز...تغنّي ...

وتغنّي ...

تغني لقلبي الطفل الموعود بالرجوع حتى يعود اليّ

"... وما في حدا ...

يا قلب آخرتنا معك تعبتني ..."

"غير السماء وغير المدى

ما في حدا ..."

تلك الأغنية لم تنته

لازالت تهبّ على جدار الرّوح

تهدمه وتمضي

أمعن في الفرار ..

و المدينة توزع حزنها

على طرقات القلب اللقيطة

تطلق عصافيرها العمياء

في الضلوع زقزقة ...

كآخر حبة بكاء كسيحة

لا أجد الدموع..!

اعتّق جرحي الوردي في جرار القلب

وساقيتي من خمرها شاردة...

لم لا تجد الخمور طريقها إلى الحلق...؟

على مضض الرحيل أدوس ساقيتي ...

كي لا يشعلني جمر الحنين ..

امضي ...

ولا امضي ...

أراني في مرايا الضّجيج

أشبه حتفي ...

واهرب إلى الشارع الخلفي ...

الآن..

امشّط حزني البدويّ ..

نفذت منّي فصول العمر

اغمض شبابيك افدح الذكريات

اقفلها كآخر معابد الوثن

كآخر قاعات الرّقص ...

أعلن نبوتي الكاذبة ...

ادفع بها ...

لرحيل الحزن ما استطعت!!

بما بقي من ندم في الطريق الى القيامة ...

كي أرى الله ينثال في جسدي ...

فوق اسفلت غسق قتيل ...

تأرجحت في موّالها الأخير خطاي،

من أغنية بعيدة...

اهملتها يد الريح في جماجم الماء ...

أدوزن حنجرة ..صدئت في فراغ دمي

من صهيل الحصى في الذاكرة

لم تعد الاغاني ممكنة ...

لم يجب غير الصدى ،

وعدوت...

عدوت ...

والجسد تداعى في وجع المنحنى،

شظايا لسنوات جرح

ثأر قديم..!

كبكاء وتر كمان الوريد

في رجفة صوت الغريب

على إيقاع الشّارع وصرير الأقدام ...

أختلس في الممرات الضيقة

عتم نوافذ العمر وأمضي وحيدا

والمدينة أطرى من موّال اندلسيّ

منسيّ على حجر ،

سقطت من خطاي

تمعن في الفرار مني...

على هسيس جثة يسحبها الصمت

يخطئ القلب تنهيدة

فرّت من وصايا جفت على شرفات

أصابع فرح

أصابع ...

كسرتها عربات الحنين..

انتهيت ...

و تلك الأغنية لم تنته

لازالت تهبّ على جدار الرّوح

تهدمه وتمضي / --مراد ساسي -/



حكمة الرّحمان بقلم الشاعر رشيد بن حميدة-تونس

 حكمة الرّحمان

*********************

أشتهي أن أرسمني

فراشة طليقة في ندى الأفجار

أبتغي أن أكتبني

وردة فائحة تعطّر وجه النّهار..

تسبقني الآهات

ترسمني فراشة أصابها الانكسار

يغرقني الدّمع

يتفجّر بأحداقي أمواجا وأنهار


أكبت وجعي

أرسمني صبر أيّوب وأركب البحار

أغمس ريشتي

أكتبني إيمانا ثابتا بمشيئة الأقدار

يحيط بي الفراش

يكسر أغلال الفرح ويقلب الأدوار

تنتشي الرّوح  

بحكمة من الرّحمان الواحد الجبّار... 

**********************

رشيد بن حميدة-تونس 

في 24-8-2023



أيها اليائس أقصر بقلم الكاتبة رفيقة بن زينب *** تونس الخضراء

 أيها  اليائس أقصر 


أقصر و إن ابتليت بالصد

و الهجران و الغدر


أقصر و كفكف  دموع القلب 

فالهم لا نجاة منه للأبد


أقصر و لو تعمقت الجروح

فالصبر شفاء للقروح


اليأس ينبئ بالعلل

فتجنب  القلق و الخلل

و لو كان الخطب جلل


ارحم قلبك المعنى بأحسن حل

ألا و هو جرعة أمل

فلا بد للألم أن يرحل

و للبشرى أن تهل

و للفرح أن يطل

مهما غاب و أفل

نجمه و لم يزل

يبشر العليل و المعتل

ليكسوك بأنواع الحلل

بالتئام الشمل

 و قبول العمل

و طوبى لمن وصل

في السباق على الصراط و امتثل 

لأوامر شرعنا امتثال البطل

ولكل بلوى  أجل


لا  تيأس و تعلق برب يتولاك

و يسمع همسك و يحقق مناك

و يعرف  أسرار  خفاياك

و يسمع همسك و نجواك

و بالله عونك فهو مولاك

جل في علاه و كفاك

و جعلك في رعايته و حماك

من كل ما  ينغصك و صافاك

ورضي عنك و أرضاك

آمين يا من يرانا و  يراك

و يتبع خطانا و خطاك

إلى يوم يلقانا و يلقاك


رفيقة بن زينب    ***   تونس الخضراء


ذوِّبْ فـؤادك بقلم الأديب شكري مسعي

 ذوِّبْ فـؤادك

مَا للْقصِيــدَةِ أَوْصَدَتْ أَبْــوَابَـهـَـا   ** وتَجَهَّمَتْ واسْتَبْــدَلَتْ أَعْــتَـابَـــهَــا

ذَوِّبْ فُؤَادَكَ فِي حَرَائِقِ عِشْقِهَـا  ** وانْغُبْ مِنَ الشَّهْدِ اللّذِيذِ شَرَابَـهَا

كَمْ مَجَّـهَـا المُـتَـشَاعِرُونَ وأَهْـدَرُوا ** دَمَهـَا الحَلَالَ وَسَفَّهُوا أَرْبـَابَــهــَا

الشِّـعْرُ مِحْرَقَةُ الفُؤَادِ وهَلْ دَرَوْا ** أَنَّ القَصِيـدَةَ لَمْ تَخُنْ عَرَّابَهـَا

الشِّعْـرُ فِي عُرْفِي عَـقِـيــدَةُ عــَاشــِقٍ ** وَشَـرِيعَـةٌ لَـمْ تَخْتَـلـِـقْ أَصْـلَابَـهَــا

وَالهــَائِـمـُونَ عَــلَى ذُرَى أَوْهـَامـــِهِــمْ  ** لَمْ يَــفْــهَــَــمُوا أَنْــوَاءَهــَــا وسَحـَابَـــهَا

أَرَأَيْتَ أَعــْمَـى يَــسْتَـجـِيـرُ بِظُـــلْــمَــةٍ   ** لِـيَــعــُـودَ ظَـمْـآنــًـا يـَعـُـبُّ سَــرَابَـــــهَــا

هُـمْ فِي القَـَرِيضِ ظِــلاَلُ أَصْــدَاءٍ بَكَتْ ** مَوْتَ القَـرِيحَةِ قَفْرَهَا وخَرَابَهَـا

كـَمْ أَضْـرَمُوا نَارَ العـِدَاءِ وَأَعْـلَـنُـوا ** حَرْبَ القَطِيـعَـةِ أَوْقَـدُوا أسْبـَـابَــهـَا

وَالسَّـاجِدُونَ عَلَى حِجَـارَةِ جَمـْرِهـَا ** يَــتَـلَـذَّذُونَ نَــعـِيـــمَـــهَـا وَعَـذَابَــــَــهــَا

السّـَابِحــُونَ عَـلَـى مُتُــونِ بُــحــُورِهـــَـا ** سـِـرْبًـا يُعـَـانــِقُ فـِـي المَـدَى أَسْـرَابَـهـَا

الشِّعِرُ شَوْقُ العَاشِقِينَ وَجُرْحُهُـمْ ** مَنْ يُـنْـطِقُ الأَشْـوَاقَ يَشْـحَذُ نَابَهَا

منَ قَدْ يُـكَذِّبُ فِي السَّمَاءِ دُمُـوعَـهَـَا ** إنْ فَـجَّرَتْ فِي العـَادِيَـاتِ قِـرَابَـَـهَا

أَوْ يَــجـْمَعُ الأرْضَ بِــلُــغْــزِ حِـكـَايَـــــةٍ     ** عَــمْــيــَاءَ تَــذْرِفُ مـــَاءَهَــا وتُــرَابَــهــَا

مَنْ يَــحْــمـِلُ الـوِزْرَ الجـَــمِــيلَ تَمِــيمـَةٍ ** مَنْ يـُوقـِدُ الأشْـعـَارَ يُـشْرِعُ بَابَهـَـا .

الأديب شكري مسعي 



الأديبة كوثر_بلعابي

 هذه ألمناضلة 

تجوب ربوع الوطن أينما وجد الحرف النقي والأقلأم المبدعة

هي سليلة الأدب 

وقد قدمت للساحة الثقافية الكثير وما تزال غريزتها المبدعة متلهفة للحرف وللإبداع 

هي نجمة ساطعة في سماء الوطن لا تدخر جهدا في خدمة الثقافة 

هي أديبة متشبعة بالحرف وتفاصيل الجمال في لغتنا العربية 

قدمت العديد من الأقلام التونسية وغيرها في عدة مناسبات 

وكتبت قراءات متنوعة في عدة نصوص لمبدعين يستحقون الثناء 

أثثت العديد من المناسبات والإحتفالات الأدبية وجابت عديد الدروب حاملة راية الأدب.

وهي رمز من رموز الساحة الثقافية ونجم لا يمكنه الأفول 

هكذا أراها مسكونة باللغة وفنون الجمال 

هي كاتبة وشاعرة وناقدة 

وهي رمز العطاء والمثابرة 

هذه هي الأديبة كوثر بلعابي 

                **سيرة ذاتية **


_الإسم و اللقب : كوثر بلعابي

_البلد : تونس (أصيلة ولاية القصرين معتمدية تالة) 

_المستوى التعليمي : الأستاذية في اللغة العربية و آدابها ( من كلية الآداب بالقيروان)

_المهنة : أستاذة لغة عربية و أدب بالمعاهد الثانوية برتبة أستاذ اول مميز درجة استثنائية

_النشاط الثقافي : 

* عضو باتحاد الكتاب التونسيين وأنشط فيه ضمن نادي الشعر 

* عضو بجمعية ابن عرفة الثقافية وأنشط في مختلف نواديها.. 

* مؤسِّسة نادي فصول أدبية الذي ينشط في دار الثقافة ابن خلدون المغاربية و المشرفة عليه. 

* شاركت في عدة مهرجانات وطنية وعربية منها : مهرجان شعر الحرّية بسيدي بوزيد ..

مهرجان الفيديو الشعري سبيطلة..

ملتقى الشعانبي للشعر التونسي في دورته الأولى.. 

ملتقى رابطة شعراء سيكا الكاف في دورته الثالثة  

مهرجان نور تونس للشعر و الفنون بالحمامات

المهرجان المغاربي للتراث و الإبداع بالقصرين.. 

ملتقى الشهيد صالح بن يوسف للفكر و للأدب الملتزم بجربة( في دورتين) 

ملتقى المختار اللغماني للشعر الطلائعي بالزارات دورة 2022

 مهرجان خيمة علي بن غذاهم الدورة 26.. 

ملتقى الوفاء للشهيد صالح بن يوسف ( اربع دورات منذ 2019)

خيمة شارع بورقيبة لمعرض الكتاب التونسي (الدورتان الاخيرتان) 

تظاهرة كتاب على أبواب المدينة ( ثلاث دورات) 

* شاركت في عدة تظاهرات و ندوات جهوية بدور الثقافة في عدة جهات  وأخرى  وطنية  بمدينة الثقافة التونسية و بيت الشعر التونسي و دار الثقافة ابن خلدون و أخرى في المكتبات العمومية بتونس و منوبة و بنعروس و باجة و نابل و القصرين .. 

* متحصلة على الجائزة الثانية ضمن مسابقة" رائدات بلادي في مجال الإبداع " و الجائزة الثانية ايضا ضمن مسابقة "زهرة الشمال" لشاعرات تونس.. 

و الجائزة الأولى عربيّا في مسابقة المقال النقدي لموقع الرّواد نيوز الإلكتروني 

* قدّمت إصدارات العديد من الأدباء التونسيين و عرّفت بها في النوادي الثقافية عبر دراستها من الناحية الأدبية. 

* فضلا عن قراءة نقدية شاملة لتجربة كل من سليمى السرايري و سونيا عبد اللطيف في الشعر النسائي التونسي.. 

_ و قراءة نقدية شاملة لتجربة الأديب الكبير سوف عبيد في الشعر و النّقد .. ضمن ندوات منتدى الفكر التنويري بمدينة الثقافة.. 

_ و قراءة نقدية لتجربة الشهيد شكري بلعيد رحمه الله في الشعر ( أشعار نقشتها الريح على أبواب تونس السّبعة) و مظاهر التعالق بين الشعري و السياسي.

كما نشرت عدة مقالات و دراسات نقدية في المجلات و الصحف الأدبية التونسية مثل الحياة الثقافية و الشارع المغاربي و الانوار و الشروق.. 

* اصدرت ثلاث مجموعات شعرية  : "من جرحها تزهر... " في 2021 

ثم  :" كوثر الصّباح.. " فيفري 2023. عن دار اتحاد الكتاب للنشر و التوزيع.. 

* ثمّ  : "سفر على نار باردة" مارس 2024  عن دار خريّف للنّشر 

* مع مخطوطات كتاب في النقد الأدبي و رواية و مجموعة قصصية و مجموعة شعرية في الأدب الموجز بصدد الإعداد للنّشر.. 

                       كوثر_بلعابي

 



نحو رأي جامع بقلم الكاتب. يحيى محمد سمونة - حلب

 نحو رأي جامع 


🌻  4  🌻


في منشور سابق قلت أن رجال الثقافة و الفكر و الفلسفة و الدين و الفن و الأدب ساهموا - جهلا منهم - في التكريس لمجتمع متهالك متآكل ميت، ذلك أنهم قدموا أقوالهم على أقوال العلماء، فكانت أقوالهم التي خلت من تحقيق و بيان هي المهيمنة في ساحة ثقافة الإنسان مما أدى إلى هيمنة الجهل و تفشي الآراء العقيمة  

✈✈✈

و قبل الغوص في تفاصيل تلك المشكلة لابد من بيان جلي لحقيقة العلماء و دورهم في حياة الانسان ؟ 

 ✈✈✈

قلت: العلماء بتحقيقاتهم النزيهة هم الناطق الرسمي المؤتمن على الحقيقة ؟

✈✈✈

ف "العالم العلامة" يدرك بيقين آلية و كيفية و لحظة ملازمة حركة ما لشيء كوني [ على أنه ما من شيء في الوجود كله إلا تلازمه حركة مرئية أو غير مرئية ][ فهذه الحركة إما أن تكون مدفوعة بإرادة بشرية أو إرادة ربانية ]

✈✈✈

حتى إذا قيل ل "عالم علامة" إن توقعات فلانا أو فلانه عما هو كائن غالبا ما تكون راجحة فما قولك في ذلك ؟ قال: تحقيق القول في هذه أنه أولا: ما من حركة كائنة في الوجود كله إلا هي كائنة بأمر الله و تقديره و إنها لفي كتاب مبين

✈✈✈

أيها الأحباب: في منشوري القادم أبين لكم بعون الله تعالى سائر مقالة العالم العلامة التي اعتمدها في رده على السؤال

و أبين لكم أيضا أن العلماء منهم علماء شريعة و منهم علماء طبيعة

هذا و الله المستعان 

✈✈✈

- وكتب: يحيى محمد سمونة - حلب


قَلِيل الأَصْل كلمات الشاعر أحمد شاهين

 قَلِيل الأَصْل

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إِزَّاي هَتْعَاتْب النَّدْل وِتْلُومُه

وِالنَّدْل رِبَايِة الأَوْبَاش


قَلِيل الأَصْل لاَ تْعَاتْبُه وَلاَ تْلُومُه

قَلِيل الأَصْل مَا اتْرَبَّاش


خَسِيس وِالنَّطْع زَاد خِسَّه

لَئِيم دَه الطَّبْع فِي الأَنْجَاس


يِلِفّ يِدُور وِيِتْلَوِّن

وِبِيْحَوَّر شِطَان خَنَّاس


قَلِيل مِن مَات وِلُه ذِكْرَى

بِحُسْن السِّيْرَه بِنَّا اهُو عَاش


كِتِيْر عَايِش لَكِن نَكِرَه

يَا دُوب وَمْضَه يِعَدِّي فْلاَش


فِي يُوم هَتْلاَقِي صَاحِب جَد

أُوْعَاك تِصَاحِب كُلِّ النَّاس


فِيه نَاس مَعَاك فِي الشِّدَّه تِسِد

وِنَاس تِسِد وْدَانْهَا خَلاَص


فَلَو هَتْمَاشِي مَاشِي أَصِيل

تِمِيل النَّفْس يِعْدِلْهَا مَا يِحْرِجْهَاش


وِبَلاَهَا تْمَاشِي حَد خَسِيس

فَيِتْسَحِّب كَأَنُّه مَا جَاش


إِزَّاي هَتْعَاتْب النَّدْل وِتْلُومُه

وِالنَّدْل رِبَايِة الأَوْبَاش


قَلِيل الأَصْل لاَ تْعَاتْبُه وَلاَ تْلُومُه

قَلِيل الأَصْل مَا اتْرَبَّاش

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كلمات الشاعر أحمد شاهين

----- مصر - أسيوط -----



أحجار ناتئه شعر / المستشار مضر سخيطه - السويد

 ___________       أحجار  ناتئه 


شعر     /   المستشار    مضر  سخيطه      -        السويد 

__________________________________________________


زماناً كنت أستجدي عيوني وأهدابي إلى سهر ٍ


فأسلى 


وكان النوم في نظري سريراً


يهدهدني


فارجع فيه طفلا


زماناً كان إحساسي بنفسي 


وأعماقي بحب الناس 


ثَمْلا


وها أني صحوت ُعلى خداع ٍ


كمن عن حلمه يوما ً


تخلى


فلا الأحلام أعطتني ربيعا ً


ولا الوجدان ُوجداني 


استدل 


أمانيَ الخوالي فارقتني 


وخلتني كشلو ٍ


مضمحلا 


يقول الناس أقوالا ً


وشِعرا ً


وكل ٌيدعي وصلا ًبليلى 


أجر مفاصلي جرا ً


وأمشي 


كمن يمشي على الأحجار نقلا 


مُدَببة ًوناتئة ًكموس ٍبذي حدين 


يخدش حيث حل 


عيون القلب تسأل عن صباها وتعلم أنه كالأمس 


ولى 


وما تركت له الأيام إلا 


حكايات ٍ


وذاكرة ٍكثكلى 


ولم يزل الحديث عن الأماني يخدرنا 


كثيرا ً


أو  أقل 


تعالي مثلما قد كنت ِيوما ً


لأرجع 


مثلما قد كنت ُقبلا


واعرف أننا عشنا حياة ًمدللة ً


من القُبُلات 


أحلى 


__________________________________________________


شعر      /   المستشار    مضر  سخيطه      -      السويد 


__________________________________________________

اِغتِيالُ الشَّهيدِ : بقلم الشاعر محمد جعيجع

 اِغتِيالُ الشَّهيدِ : 

.................................. 

لَقَد قالَها مَن لا يَخافُ مِنَ الرَّدى ... 

"أَبو العَبدِ إِسماعيلُ" في وَجهِ العِدى 

"أَرواحُنا أَبناؤُنا وَ دِماؤُنا ... 

وَ بُيوتُنا وَ الأَهلُ لِلأَقصى فِدى"  

وَ "هَنِيَّةٌ" قَد نالَ بَعدَ كَلامِهِ ... 

فَضلَ الشَّهادَةِ بِاغتِيالٍ قَد عَدا 

في "غَزَّةَ" الأَبطالُ أَخيارٌ فَإِن ... 

رَحَلوا وَ ماتوا اليَومَ قَد عاشوا غَدا 

فَسَيَذكُرُ التّاريخُ دَومًا قَولَهُ ... 

ذِكرَ الشَّجاعَةِ وَ البُطولَةِ وَ الفِدا 

وَ يُخَلِّدُ التّاريخُ كُلَّ بُطولَةٍ ... 

وَ شَجاعَةٍ وَ بَسالَةٍ طُولَ المَدى 

وَ سَيَعلَمُ الأَحفادُ وَ الأَسباطُ عَن ... 

شُهَداءِ "غَزَّةَ" عَن دِماءٍ وَ الجَدا 

في "غَزَّةَ" التّاريخُ يَكتُبُ جاهِدًا ... 

خُذلانَ حُكّامِ العُروبَةِ سُجَّدا 

لِبَني الكَيانِ وَ رُكَّعًا يُعلونَ قُد ... 

داسًا أَتَوهُ صاغِرينَ وَ عُبَّدا 

.................................. 

محمد جعيجع من الجزائر  - 2024/07/31



قصيدة : بنات أفكاري بقلم الشاعر منير صخيري تونس

 ............        بنات أفكاري 


مدافن الروح ثكلى بالآنين

زمانا كان لي فيه روح الوتين

دمعت عيناي وفؤادي مثقل بالشجن

غرد طير البلبل الأصيل عند الغروب

ودع حر الظهيرة عانق نسائم عبق الليل 

هفت أحزان و مواجع النجوى والكرى

أنا فى فسحة ألملم كل مآسى خاطري

تجوب الباطن وتؤرق كينونة وجداني

هنا وحيدا غريبا أنا كفحوى كتاباتي

رسائلي عشق مرسومة من هواجس أقداري

لملمتها فتحتها أغلقتها زادت أشجاني

ليتها لم تكتب مآثر الحروف وأسراري

تعلقت بها وبت أناجي الوهم مع الليالي

فاعتصمت واعتصرت جوارحي بين الرفض والعصيان

أنا مقيدا بين الماضي والحاضر والآتي

العمر مجرد رقم يسبح فى سحر أبياتي

يناجي الكلمات يتوسل دموع الآهات

غريب أنا بين الحاضر والذكريات

يا زمن شعري ولهفة حنين بيت القصيد

وردود فعل الحرف مغرما بالتجديد

يعاند فيك الصبر فؤادي العنيد

رفقا بي وبما تبقى من عمري

أنا مثل القصيدة وحبرا للحرف مبتلى

يدون تاريخ عرقي وجذور حضارتي

وبعد لم يكتف غير سرد بنات أفكاري

تلك التي أرهقت مهجة روح وجداني

تسافر معي فى صبحي ونهاري وليلي

وتغزو بالإلهام إثارة سلسبيل مخيلتي 

فيكتب الحرف من براثن الروح شعرا

 فالهمس  عمودا من أعمدة بنات أفكاري 

ياليت الإلهام قطرة دم فى مجرى شرياني

لتحيا بنات أفكاري شعرا وغزلا ماحييت طول زماني


                 قصيدة : بنات أفكاري 

              الشاعر منير صخيري تونس 

     الثلاثاء 20 اوت/ اغسطس 2024


...همهمة لأرق وهمسة في ورق... بقلم الأستاذ : أحمد محمد حشالفية

 ...همهمة لأرق وهمسة في ورق...


في ظلمة الليالي الحالكات...

وعندما تغفو العيون... 

ترتاح الأبدان ببعضها متهالكات..

ترتص الأحزان والشجون...

وتتعلق بالذهن أفكار متشابكات...

وماهي إلا سويعات...

حتى تستيقظ نفوس حالمات...

سئمت من ضوء الشمس...

تود أن ترى الأرض تنعم بالبركات...

من كل خبث ورجس...

تود أن تعاشر النفوس المسالمات...

بدون أقنعة النفاق والدلس...

تود أن ترى الأيادي الظالمات...

قد تابت من ظلمها الدنس...

لكن هيهات.. هيهات...

يبقى ودنا مجرد أمنيات...

هيهات...هيهات...

و تبقى أفكارنا مجرد ترهات...

هيهات...هيهات...

وتبقى حروفنا مجرد خربشات...

لأن  صاحب الحق مات...

و وريثه يعيش على الفتات...

وزمن البطولة ولى وفات...

والجبن يدون في كراسات...

و يكتب على لافتات كشعارات...

لا لأنه  أقبح الصفات...

بل لأنه أجل المكرمات...

ولأن السادة والسيدات...

تركوا الهدي والبينات...

واتبعوا الباطل والشهوات...

فأمسكت عن الغيث السموات...

وأصبح الفقير من القمامة يقتات...

والغني من التخمة بالمستشفيات...

لا الأول توكل على الله بالدعوات...

ولا الثاني خاف الله وقدم الصدقات...

اللهم يا كاشف الكربات...

اهدنا  واغفر لنا الزلات...

يا كريم ..يا مقل العثرات...


بقلمي

الأستاذ : أحمد محمد حشالفية



إشارة ٠٠!! / بقلم الكاتب السعيد عبد العاطي مبارك الفايد - مصر ٠

 إشارة ٠٠!! /

السعيد عبد العاطي مبارك الفايد - مصر ٠

------------

المشايخ الذين يردحون و يشتمون و يسبون بعضهم البعض بل و يتهمون الناس في عقيدتهم ٠٠

أقول لهم :

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ٠٠

من فوضكم في الكلام عن الدين القيم في الفيديوهات المنفرة ٠٠

التي فرقت وحدة الأمة إلى فرق متنازعة ؟؟!!٠


المفروض على الحكومات وقف هذه الإساءة للإسلام بكل السُبل ٠٠

بدل ما تعلموا الناس الأخلاق و أركان الإسلام و الزهد بالقول الحسن و الدعاء بالخير لا الشر ٠٠

قد نصبتم أنفسكم و جعلتم منها حكما على خلق الله المسالمين من خلال الفتاوى غير المسؤولة ٠٠

و صدعتونا سلفي مداخلي إخواني صوفي داعشي شيعي مرجئي بهائي علماني ملحد ٠٠ الخ ٠

 اذهبوا إلى ميدان العمل كل في تخصصه من أجل زيادة الإنتاج و توفير قوت و مصالح  العباد ٠٠

حفظ الله الأزهر الشريف و علماءوه الأسوياء الذين لا ينضوون تحت هذه الفرق و الجماعات و التيارات التي ضررها أكثر من نفعها و للأسف يجهلون أبسط مقاصد الشريعة فالإسلام نور وحق لا يقبل هذه التداعيات فالعيب فيهم و ليس في جوهر الإسلام ٠

و على الله قصد السبيل ٠


اِنْطِبَاعَاتٌ حَوْلَ هَدَايَــــــــــــا شَارْلُمَانَ وَالرَّشِيـد ِ (5) بقلم الأديب عَبْدُ الْمَجِيدِ زيْنُ الْعَابِدِينَ

 اِنْطِبَاعَاتٌ حَوْلَ هَدَايَــــــــــــا 

     شَارْلُمَانَ وَالرَّشِيـد ِ (5)   

           بَعْدَ تَخْرِيبِ السَّاعَةِ الْعِمْلَاقَةِ الْمُهْدَاةِ 

             مٍنْ هَارُون الرَّشِيدِ

  

مَاذَا تَرَاهُمْ يَفْعَلُونَ بُعَيْدَ خَرَابِهَا ؟**عَادُوا إِلَى اْلَمِلِك الَّذِي هُوَ يَأْمُرُ1


وَتَجَمَّعُوا مِنْ حَوْلِهِ لِيُصَرِّحُوا **لَهُ أَنَّ ذَا الشَّيْطَانَ أَصْبَحَ يَمْكُـــــــــرُ


وَتَرَصَّدَ الْفُرَصَ الَّتِي سَنَحَتْ لَهُ **كَيْ يَخْتَفِي عَنَّا  فَقَطْ لَا يَظْهَرُ


وَتَظَاهَرُوا بِالْعَجْزِ عَنْ إِمْسَاكِهِ ** وَتَأَسَّفُوا وَتَأَلَّمُــــــــــوا وَتَذَمَّرُوا 


                ***************


قَــــدْ خَابَتِ الْآمَالُ مِنْهُمْ مُطْلَقًــــــــا **وَنَسُوا الظُّنُونَ وَفِكْرَهُمْ إِذْ فَكَّرُوا


نَدِمُوا عَلَى تَحْطِيمِ أَضْخَمِ سَاعَةٍ **فِي عَصْرِهِمْ وَهْيَ اِخْتِرَاعٌ يُذْكَرُ


وَتَحَرَّقُوا بَعْدَ الْفَوَاتِ لِفُرْصَةٍ  **ذَهَبِيَّــــةٍ لَوْ فَكَّــــــرُوا  أَوْ قَدَّرُوا


وَتَسَرَّعُوا  كَيْ يُفْسِدُوا أَغْلَى اِخْتِرَا**عٍ جَاهِزٍ مُتَفَرِّدٍ قَــــــــدْ يُبْهِرُ


                       ************************ 


ذَا شَارْلُمَانُ يُرَى حَزِينًا هَائِمًا **إِمَّا رَنَـا  لِحُطَامِهَــــــــا يَتَكَدَّرُ


يَأْتِيهِ مِنْ أَعْوَانِهِ لِإِشَارَةٍ **وَنَصِيحـَــــــــةٍ أَوْ فِكْرَةٍ  وَيُبَشِّـــــرُ


مَا أَكْثَرَ النُّصْحَ الَّذِي يَأْتِي لَنَا **مِنْ دُونِ فَائِـــدَةٍ تُفِيدُ وَتَــجْدُرُ 


الْكُلُّ يَنْصَحُ وَالنَّصُوحُ نُحِبُّهُ **لَكِنَّمَــــــا الْإِفْسَادُ  شَيْءٌ  مُنْكَرُ


                  **********************


ذَا شَارْلُمَانُ يُرَى دَعَا أَعْوَانَهُ**لِلْبَحْثِ عَنْ عُلَمَاءَ كُــــــــلٌّ يَمْهُـــرُ

 

كَيْ يُصْلِحُوا مَا حَطَّمَ الْأَعْوَانُ  فـِـي **وَقْتٍ وَجِيزٍهَلْ تَرَاهُمْ فَكَّرُوا؟  

 

قَدْ حَاوَلُوا لَكِنْ تَبَيَّنَ عَجْزُهُمْ **عَادُوا إِلَى الْمَلِكِ الَّذِي هُــو يَأْمُــــــرُ


سَأَلُوهُ أَنْ  يَدْعُو الرَّشِيدَ لِيَصْطَفِي **مَجْمُوعَةً عَرَبِيَّةً كَيْ يَحْصِرُوا 


                 ********************


عَطَبًا لَهَا مُتَأَصِّلًا مُسْتَعْصِيًا ** مُتَيَسِّـــــــــــــرًا لِلْعُرْبِ لَا يَتَعَذَّرُ

 

لَكِنَّ شَارْلُومَانَ لَاحَ مُمَانِعًا ** وَيُحِسُّ بِالْخَجَلِ الشَّدِيدِ وَيَفْـتُــــــرُ

 

وَيَخَافُ أَنْ يَدْرِي الرَّشِيدُ بِعَارِهِمْ**عَارِ الْفَرَنْجَةِ أَوْ فِرَنْسَا يَظْهَرُ


"عَارٌ عَلَينْاَ لَيْسَ يُمْحَى يَخْتَفِي ** وَيَظَلُّ فِي كُلِّ الْمَجَالِسِ يَحْضُرُ"                                     


                     عَبْدُ الْمَجِيدِ زيْنُ الْعَابِدِينَ


                  21 /07/2024 المُوَافِق 16 مُحَرّم1446هِجْرِيًّا . 

(1خَرَابِها :الضَّمِيرُ : هَا: ضَمِيرُ الْغَابِ الْمُؤَنَّثِ يَعُودُ عَلَى السَّاعَةِ الْعِمْلَاقَةِ  الّتِي أَهْدَاهَا هَارُونُ الرَّشِيدُ إِلَى الْإِمْبَرَاطُورِ شَارْلُمَانَ.


التَّارِيخُ وَأَخْبَارُهُ[03 بقلم الأديب عَبْدُ الْمَجِيدِ زيْنُ الْعَابِدِينَ

 التَّارِيخُ وَأَخْبَارُهُ[03]      


مَتَى يَصِيرُ الْعُرْبُ قَوْمِي فَاهِمًا **بِأَنَّمَـــا أَوْضَاعُهُ لَا تُعْجِبَــــــــــــــنْ 


أَوْضَاعُهُ غَيْرُ الَّتِي نَرْجُو لَــــهُ **عَلَى الْأَقَلِّ أَنْ يَكُـــــــــــــونَ سَالِمًا


فِي حَاضِرٍ أَسَاسُهُ مَـــــــــــالٌ وَلَا **سُلْطَانَ غَيْرَ الْمَالِ يَبْــــدُو  أَوَّلاً


الْمَالُ يَبْدُو كُـــــــــــــــلَّ شَيْءٍ عِنْدَهُمْ **مِنْ دُونِـــهِ كُنْتَ لَدَيْهِمْ زَائِـدًا 


                   *****************


وَمَا نَرَاهُ قَائِــــــــمًا وَمُزْعِجًـــا**فِي أَرْضِ عُرْبٍ لَيْسَ يَبْدُو مُفْرِحًــا


مِنْ حَرْبِ ذَيَّاكَ "الْكِيَانِ" دَائِــمًـــا ** لِأَهْلِنَــا فِي  "غَــــزَّةٍ" مُدَجَّجًــا 


بِأَثْقَــلِ السِّلَاحِ فِــــي حُرُوبِنَـــا **لِأَشْهُــرٍ عَشَـــــرَةٍ   هَلْ يُعْقَلَــــــنْ؟


يَلِجُّ فِي تَقْتِيلِـــــــــهِمْ ـــدُ أَنْ **يُزِيلَهُمْ مِنْ أَرْضِهِمْ هَــلْ يَنْجَحَـــــــــــنْ ؟


 

                        ******************


هُمْ هَؤُلَاءِ عُزَّلٌ جَمِيعُهُمْ **كِبَارُهُمْ  صِغَارُهُمْ وَكـُــــــلُّ مَـــــــنْ


يَتْلُوهُمُ مِنْ صِبْيَةٍ أَوْ مِنْ بَنَا**تٍ حَامِلُونَ حَامِلَاتٌ وَزْنَهُـــــــــنْ


قَدِ اِخْتَفَى جَمِيعُهُمْ فِي مَلْجَإٍ**يَرْجُونَ فِي الْأَرْكَانِ  وَضْعًا سَالِمًـا 


لَكِنَّمَا عَدُوُّهُمْ يَجِــدُّ فِي **تَقْتِيلِهِمْ وَلَـــوْ يَرَاهُمْ نُوَّمًــــــــــــــــــا


                      ****************** 


إِمَّا تَسَاءَلْنَا عَنِ الَّذِي أَتَــــى **بِنَا إِلَى الْحُرُوبِ تِلْكَ فَجْــــــــأَةًّ 


لَمْ نَلْقَ غَيْرَ ظُلْمِنَـا وَصَبْرِنَـا **ذَاكَ الَّذِي قَدْ طَالَ لَسْنــا نَقْـدِرَنْ


عَلَى زِيَادَةِ  اِصْطِبَارِنَــا وَمَا ** مِنْ قُوَّةٍ أَوْ طَاقَـــــــــةٍ لِنَصْبِرَنْ


فَلْنَقْتَحِمْ جَهَنَّمًـا عَسَى نَرَى **مِنْ خَلْفِهَا سَـــــعَــــادَةً وَبَهْجَـــةً؟

 


                     ****************


إِنْ رُمْتَ سِلْمًا يَا أَخِي مَا تَفْعَلَنْ **إِنْ لَمْ تَجِـدْ مُسَاعِدًا مُـــــــؤَازِرًا


وَأَنْتَ فِي عَصْرِ الْحَضَارَةِ الَّتِي ** قَدْ أَفْرَزَتْ أَنْوَارَهـَــــا  مُشِعَّــةً


فِي أَرْضِنَا فِي بَحْرِنَا وَفِي السَّمَا**وَكُــلُّ شَيْءٍ صَارَ فِيهَــا مُمْكِنًـــا

 

وَغَابَ عَنْكَ الْعَوْنُ لَسْتَ لَاقِيًـــــا **مَنْ يَرْتَـئِــــــــيكَ عَاطِفًــا وَلَيِّنَا 


                   ****************


مِنْ رَهْطِكَ الَّذِي كُنْتَ بِهِ مُفَاخِـرًا **فِيمَا مَضَى أَيَّـامَ كَــــــانَ قَائِـــدًا 


لَكِنَّ قَوْلـَـــهُ لِغَيْرِهِ اِنْتَهَى **يَفْعَـــــــــــــــــــــــــلُ مَا يَشَاؤُهُ مُطَمْأنًا 


فَهَلْ تُلَاقِي مِنْ جَوَابٍ مُقْنِـــعٍ ؟**إِنْ لَمْ تَجِدْ مَا أَنْتَ فَاعِلٌ غَـــــــدًا


عُدْ لِلْإِلَهِ خَاشِعًا وَذَارِعًـــــا **لَدَى الصَّلَاةِ رَاكِعًــا وَسَاجـِــــــــــدًا 


                     عَبْدُ الْمَجِيدِ زيْنُ الْعَابِدِينَ

                            23/08/2024 المُوَافِق 19 صفر

                           1446 هِجْرِيًّا.


إِلَهِي سَأَلْنَاكَ نَصْرًا بقلم الأديب عَبْدُ الْمَجِيدِ زيْنُ الْعَابِدِينَ

 إِلَهِي سَأَلْنَاكَ نَصْرًا


حَبِيبِي إلَهِي إِلَيْكَ أَعُودْ **إِذَا اِحْتَرْتُ وَاِحْتَجْـــتُ إِلَيْـــكَ أُرِيــــــدْ


أُغَيِّرُ حَالِي إِذَا مَا ظُلِمْتُ**وَكَادَ سِوَايَ وَلَسْـــــــتُ أَكِيـــــــــــــدْ


وَطَـالَ بِـلَادِي وَأَهْلِي جَمِيعًا**بِغَزَّةَ قَتْــــــــــــــلاً بِـــــدُونِ حُدُودْ


بِغَزَّةَ مُنْذُ شُهُـــــــــــورٍ  تَوَالَـــــــــتْ**وَفِي كُـلِّ يَوْمٍ نَرَاهُ يَـــزِيدْ


************


يُقَتِّلُ كُلَّ بَرِيءٍ يَرَاهُ **كَذَاكَ الْبَرِيئَاتِ دَوْمًا يُبِيـــــــــــــــــــــــــدْ


فَلَيْسَ يُقَدِّرُ بِنْتًا وَأُمًّـــــــــــا **وَلَيْسَ يُقَـــــــــــدِّرُ حَتَّى الْوَلِيــــــدْ


وَلَيْسَ لِيَعْبَأَ بِالنَّاصِحِيــــــــنَ**لِإِنْهَـــــــاءِ حَرْبٍ أَمَاتَتْ حُشُـــــودْ


بَلَى هُوَ أَعْمَى وَلَيْسَ يُفِيـــــــــــدُ**وَلَيْسَ لِيُصْغِـي لِرَأْيٍ سَدِيـــــدْ


***************


فَمَنْ أَنْتُمُ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ؟ **وَمِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟ وَنَحْنُ رُقُــــودْ؟


وَكَيْفَ اِجْتَمَعْتُمْ عَلَى مَا أَرَدْتُمْ؟**وَصَارَتْ لَكُمْ دَوْلَةٌ مِنْ حَدِيدْ؟


تَبِيدُونَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَرِيبًا؟**وَمَا كَانَ عَنْكُمْ غَرِيبًا بَعِيـــــدْ ؟


وَلَا تَقْنَعُونَ بِسَيْلِ الدِّمَاءِ **وَهَدْمِ الْمَبَانِي وَنَقْضِ الْعُهُـــــــودْ؟


**************


وَلَكِنْ تُرِيدُونَ إِفْنَاءَ قَوْمِي **وَمَحْقَ الْجَمِيعِ  بِهَذَا الْوُجُـــودْ


فَمَنْ يَبْتَغِي الْمَحْقَ يُمْحَقُ يَوْمًا**وَمَنْ يَبْتَغِي الشَّرَّ لَيْسَ يَسُودْ


وَمَنْ يَبْتَغِي الظُّلْمَ عَادَ عَلَيْهِ **وَبَالًا وَسُحْقًا وَظَرْفًا شَدِيدْ


فَلَا تَأْمَنَنَّ الزَّمَـــانَ سَــتَلْقَى **شُرُورَكَ أَمْسِ غَدًا كَالْوَقِيدْ


***************


وَتُصْبِحَ أَنْتَ وَمَنْ حَالَفُوكَ **لِنَارِ جَهَنَّمَ فَحْمَ الْوَقُــــودْ


وَلَوْ أَنَّنَا قُوَّةٌ مَا سَكَتْنَــــــا**عَلَى الضَّيْمِ يَوْمًا وَأَنْتَ تَزِيدْ


فَمَاذَا لَنَا غَيْرَ أَنْ نَتَمَنَّـــــــى **وَأَنْتَ تَدُكُّ كَمَا قَدْ تُرِيدْ


سَنَبْقَى بِأَوْطَانِنَا كَالْأُسُودِ **وَنَلْقَاكَ أَنْتَ ذَلِيلًا طَرِيدْ


**************


إِلَهيِ سَأَلْنَاكَ نَصْرًا عَلَيْهِمْ **فَنَحْنُ ضِعَافٌ بِهَذَا الْوُجُودْ


سَأَلْنَاكَ أَنْ تُبْعِدَ الْوَغْدَ عَنَّا **فَقَلْبُهُ ثَلْجٌ يُرَى كَالْجَلِيـــدْ


فَلَيْسَ لِيُخْطِنَاَ فَجْرَ يَوْمٍ **بِحَجِّ حَجِيجِكَ فِي يَوْمِ عِيـــدْ


فَلَا تَحْرِمَنَّا مِنَ الْاِنْتِصَارِ **بِيَوْمِيَ ذَا أَوْ بِفَجْرٍ جَدِيدْ


عَبْدُ الْمَجِيدِ زيْنُ الْعَابِدِينَ


14/06/2024 المُوَافِق8ذي


الحِجَّةِ 1445 هِجْرِيًّا


نحن من عالم السماء ------ بقلم الشاعرة.د إيمان بوغانمي/ تونس

 ------ نحن من عالم السماء ------


أنا الغروب

عندما أشتاق

لكِ

أغرب عن الكون

بأكمله لأجد نفسي بجانبكِ...


و أنا الشفق الأحمر

في وجنتيكِ

المحمرّة خجلا

عندما

تخجلين

مني أبتسم

و أحتضنكِ

بين مقلتيًّا

لكي أخبئكِ

من العالم

بين أحضاني.. 


و أنا اليل

لحورِ عينيكِ

عندما تنظرين لي

بهمسة حب

أعرف أنّ

حبّك لي يتكاثر مع

الزمن...


و أنتِ

سمائي

و قمري

المضيء

في غسق

الدجى..


و أنتِ

الزهرة التي 

تضيء

نجوم ليالينا

من الوحدة...


و أنا نجم شهاب مضيء

أضيء

حياتكِ

بالحب الصادق

و الرحمة

و المودَّة ...


الشاعرة.د إيمان بوغانمي/ تونس



تراتيل لعشق بين ضرامين .. . بقلم د. محمد الفضيل جقاوة

 تراتيل لعشق بين ضرامين .. .

ـــ الى كل المقاومين من أبناء أمتي، أهدي هذا القصيد.

. لا أكتبُ المـــــدحَ إرضاءً لسلطان

و لا أجــــــامل بالأشعار أزمــــاني

.

فــــــما أرى غير أقــــــــزامِِ تحرّكها

ريح العـمالة فـي أرجــاء أوطاني

.

باعــــــوا عـــروبتنا بالدّونِ ضارعة

و مــــا ثناهمْ عن الإجرام أحــزاني

.

هذا الشتاتُ نصالُ في خواصرنا

نخبَ الهزائم يُحسى نزفنا القاني

.

و مــــا أفقنا نخـــــال الصّرّ يجرفنَا

أنسامَ صيفِِ هـوتْ تقبيل أفنان

.

يا عاشقًا وحدة العربان تنشدها

قد أعدموها فما تُصغي لولهان

.

أنا العــــــــروبة أشـــــــــلاءُُ ممزّقةُُ

قومي الهباءُ وعهرُ العصرِ أرداني

.

كلّــــــي جـــروحُُ تبيتُ الليل نازفةً

تضــخّ سقْما على إيقاع أشجاني

.

خان الدعــــــــاةُ لدين اللـه ملّتهُمْ

كــم يسفكون دما زلفى لسلطان

.

المشعلون ضرامَ الحربِ في بدني

والبائعون هـــــوى الأقصى بأثمان

.

الدّينُ  حبّ.. وجمع الصّف غــــايته

إن لم يكنـــه فتشريــــــــــــــع لكهّان

.

أنا العـــــــــروبةُ فــي أسمالِ بائسة

أنّى التفتُ سـدوفُ القهر تغشاني

.

والفارس الشّهم هذا الغيبُ يحجبه

طال انتظاري وعذبُ الحلم أضناني

.

كالشمس ينشرُ نــورُ الحقّ مبتسمًا

طارتْ بـــه مهــــرةُُ تزري بضمـــــران

.

أنسابُه طَهرتْ مـــــن كـــــــلِّ شائبة

ليثُ العــــــروبة موصـــــولُُ بعدنان

.

نجـــــلُ الحسين بكلّ النّبل متّصفُُ

حبّي حسينًا وربّ الناس عنـــــواني

.

هيفاءُ ردّي عسى الأوصاب تفلتني

ويفلتُ الضّــرّ أحشائــي و وجداني

.

عينـــــأأأــــاك مملكةُُ بالحبّ طافحةُُ

الشّعرُ ألـويتي و الزّهـــــــــر تيجاني

.

والعرش حُسْن قوافي الشعر ترفعه

مــا مثلُ عـــرشك يا هــــيفاءُ أغواني

.

للعرْبِ عشقي وهمْ بشْري ومحزنتي

أنا المشــوق و صرمُ الحبلِ أضناني

.

لو كنتُ من أَمَّ هــــــــذا الجيلَ أنقذُهُ

هــدي الرّسولِ سَنَا قفري و عمراني

.

أحكّـــــم العــــــدل بين النّــاس أنشره

و أقـهر الظّلـم  مزهــــــــــوّا بقـــرآني

.

و الكادحون عـــــمادُ الأرض أرفعهُمْ

هـــــــم النُّجــومُ بهـــمْ يختالُ ميداني

.

نبلاً أصــــافي من الأعوانِ أصدقهمْ

فالصّدقُ ركـــــْز  بهِ وثّقْتُ إيمـــــاني

.

مــــا غيرُ ما يرهبُ الأعــداءَ يشغلني

نيلُ السّلامةِ مـرهــــــــــــون بنيــراني

.

قلبي الرّحيـم .. فكلُّ الناس أُكْرِمُهُمْ

والطّير تهنأ فـــي أفقي و شطـآني

.

إلاّ المحـــــــاربَ .. لا قـــــرّتْ مضاربُهُ

أنا القضاءُ وأهـــــــــلُ الشّر خصياني

.

هـــــــيفاءُ ردّي فهـــــــذا الليل يقتلني

بؤسًا و ذي وحـدتي الصماء تنعاني

.

د. محمد الفضيل جقاوة 

في: 23/08/2024



فانوس الظلام ★ بقلم الكاتبة زينب عياري / تونس

 ★ فانوس الظلام ★


أيها الفانوس المقفر 

على شرفات ليالينا 

كنت تنير شارع المرح ...

تمنح الأشجار ظلها وقصائد ...

تضيئ دروب الإبداع 

ترسل شعاع الفرح الخالص في الأرجاء 

أيها الفانوس المعلق 

مسكون بالسهر ...

تسامر فراش الليل المهموم

وتتهم الياسمين بالجنون 

أين صوتك الصامت 

على أعمدة النسيان ...

تلتهب نارك أفكاري 

وذاكرتي بلا رماد 

أيها النصب الواقف 

بين الأزقة وأبواب البلاد ...

ينتظرك المساء 

وخريطتي تميل بمائها وامنياتها 

ونوارس الصباح تتمنى زرقة السماء 

تمر فوقنا يخامرها نشيد .. ورثاء ...

فارقوا الأحباب أعتاب الديار 

اين الممرات الضيقة وعطر النساء 

والمدينة المظلمة .. ومدرستي ..

يطردها البوم ودمعة الغناء 

متى تعود تلمع يا شارع السجال 

ويطحن فيك البن 

وتفوح القهوة من يد العشاق 

ويطول السهر وعذب الكلام 

وينضج صوتي القديم 

الملتحف بالدهشة والبياض .....................


 بقلمي 

زينب عياري / تونس 



حين يرسم الصحفي التونسي الألمعي نورالدين المباركي..بالكلمات تقديم الناقد والكاتب الصحفي محمد المحسن

 حين يرسم الصحفي التونسي الألمعي نورالدين المباركي..بالكلمات


تقديم محمد المحسن


إنّ الخاطرة الإبداعية توغل شفيف فى مسارات الذات الخبيئة،أو هي مونولوج رائق يماثل التتابع النغمي في درجاته الرهيفة..

 ومن هنا،فإن للغة أهميتها القصوى في ملء كل هذه المسارات والدروب بألوان الانتباه الناعم الذي تحدثه الكلمات  التأملية الجادة..

وعندما تلامس الكلمات وجدان المتلقي،وتهتز نفسها،فلابد أن يساير المتن هذا الاهتزاز الوجداني ويعضده تأكيدًا ودعمًا لإحداث الأثر الكلي من جماليات الدهشة والتلقي الفائق.

تأملت هذه اللوحة كثيـرا،وفي كل مرة كانت تشدني اليها أكثر وتدفعني الحيرة للتأمل في مضمونها ومساحات الصمت والتجريد فيها.

ولكن..

قد تحمل اللوحة معان كثيرة،وكل واحد منا قد يرى شيئا مختلفا عن الآخر-هذا ما يعطي الفن سموا وقوة في الحضور-

وكما يقال في علم النفس،إن تأويلاتنا للمعاني هي مجرد انعكاس لافكارنا واسقاط لما يشغل بالنا على الاشياء من حولنا..

وللقارئ -لهذه اللوحة الفنية-أختم وأقول: أحيانًا لا تحتاج إلى مساحة كبيرة من الوصف لتضع يدك على الجرح،يكفي أن يصل إليك كومضة تقف طويلًا على نافذة إدراكك دون أن تغادر! وهذا مافعله الأستاذ الألمعي نورالدين المباركي،.ببراعة واقتدار.

واسمحوا لي أن أدعوكم إلى قراءة -هذه الخاطرة-المفعمة بعطر الكلمات..

ولكم حرية التفاعل..والتعليق : 


"قديم..أنا

قديم ،كقلم على المكتب لم يشرب حبرا  منذ 20 صيفا ..

كورقة بيضاء انتظرت من يخط عليها سطرا وفقدت نضارتها.

ككنش صغير منسي وراء الكتب ..

قديم، كمذياع  فقد صوته وبقي جامدا في ركن الغرفة..

 كقصة رواها كل الرواة فأصبحت باسمهم جميعا..

قديم أنا ..

 كأبي ،مات وهو يكابر ولا يشتكي ...

كشدة حب أمي البسيط المطمئنة.. 

كحبة تين معلقة أعلى الشجرة في آخر الموسم..

قديم ..

كطفل صغير يفرح لكذبة " بيضاء "...

 كشيخ يداري دمعه..


نوردين المباركي

مراسل France 24



كبرنا بقلم الاستاذة امنة بورديم الجزائر

 كبرنا....

كبرنا وكبر فينا كل شيء...

كبر العمر...

وازدادت سينينه...

وأصبح كل شيء فينا يألم....

وتأرجح العمر بين ألم وشقاء...

وبين فرح وسعادة...

فهي الحياة هكذا....

يوم بيوم...

وعمر بعمر....

وزينة ببيأس .....

فهي الدنيا تدور وتدور....

ونعم كبرنا ولكن....

قلوبنا لم تكبر...

مزالنا نحس بشبابها....

والدم يسري فيه....

وينبض....

ويقول هاأنا ذا....

فالقلب يحس  ....

ويتمنى الفرح....

السعادة....

والحب ....

فيا قلب لاتخف.....

وأطلب  كل ماهو جميل..

فالشيب شيب الشعر....

ولا شيب القلب...

حتى وإن كان كل شيء فينا يألم.

بقلمي الاستاذة امنة بورديم الجزائر


شفي القلب.. بقلم الكاتب يوسف بلعابي تونس

 شفي القلب..


لله حمدا وشكرا كثيرا

شفي القلب بعد يأس كبيرا

جفت قروحه بعد تعفنها

وجراحه تبلسمت بعدما كانت غورا

ودبت الروح وسارت في أهاليها

وعادت إليهم البسمة والسرورا

بعدما كانت حياتهم سجنا وقبورا

وأشرقت الأنوار بعد ظلام مريرا


بقلمي يوسف بلعابي تونس



. أحلام البدايات بقلم سعدالله بن يحيى

 أحلام البدايات 

.....................

رويدك يا ساحرة الأمنيات 

لا تنفعلي 

إن فرط التجاهل 

يولد اللامبالاة 

هب أنك 

عصيت  أمري 

وخربت صحبتي 

وأغلقت  أحلام  البدايات 

فمن ذا تشتكي له وجع  الحسرات 

لا تدنسي 

دروب الفؤاد خطى شاحبات 

ولا تعثي فسادا 

في الجوانح الخافقات

رويدك 

أقبلي بثبات 

  ولا تدبري وكلك  عثرات 

فمن زاد الصحبة 

تحل عقد  وصعوبات 

وتنجلي ظنون مزعجات 

نصحي إليك يومئذ 

مشحون بعفو وكرم أشواق  زاكيات 

أذكري نصحي 

إن ضللت تكون لك  عونا

مدائن الصدور 

ديار نقية

تقي من  لذع وساوس موحشات 

منهج الضعف 

سهاد وكآبة وتجاهل  الواجبات

كفى طيشا 

لا تؤذ ما تبنيته  يوما 

فبعض  الرؤى حقيقة وتضحيات 

قد علمت 

فاستذكري طلق القسمات 

ما كان منه 

من لفظ  منصف 

دون مساس بصبابة الذكريات 

رويدك لا داعي لكل هاته المعوقات 

تذكري 

أن قولي  حكم وعظات 

...............................

.بقلمي سعدالله بن يحيى



لست بشاعر.. بقلم الشاعر محمد الهادي صويفي تونس

 لست بشاعر..

أنا صقر البراري.

أحدق في كل الصحاري..

وأقف على كل القمم والأعالي..

أرى كل المنحدرات والفيافي

همتي  عالية ..وكلي شموخ

أتحدى الصعاب والشعاب

وكل الجبال والهضاب.

أعانق السحاب والضباب..

أعيش كل الأعوام في الأوكار 

و الربع الخالي 

لا تثقل خطواتي المسافات 

ويرهقني طول الليالي.

أحلق في الدروب البعيدة

في ساعات  وثواني ..


محمد الهادي صويفي تونس



أخبرتني ٠٠ بقلم الكاتب السعيد عبد العاطي مبارك الفايد - مصر

 أخبرتني ٠٠

إنها تعانق السماء 

و تمضي مع المساء 

و تعشق الضياء 

و تخضر مع الشتاء 

و تهدي الصمت للنساء 

و لا تستخدم سلاح البكاء 

و تقرأ ما كتب الشعراء 

من قصص الغزل و الرثاء 

و تنتظر تلبية النداء ٠٠

( السعيد عبد العاطي مبارك الفايد - مصر )


تعيش على وقعها دار الثقافة نور الدين صمود بقليبية الدورة 38 من الملتقى الوطني للأدباء الشبان بقلم الكاتب::جلال باباي

 تعيش على وقعها دار الثقافة نور الدين صمود بقليبية


 الدورة 38 من الملتقى الوطني للأدباء الشبان 


          تحت عنوان:" الأدب الشعبي ومقاومة الإستعمار"


       بفضل تكاثف جهود عديدة صادرة عن جمع من المتحمسين لاستمرار انتظامه سنويا نجح المشرفون من ضبط موعد الدورة 38 من مهرجان الأدباء الشبان قليبية 2024 وذلك بعد تجاوز اهم الصعوبات المتعلقة بغياب الدعم المالي ، 

    إذن وبكل اقتدار  نجحت الهيئة المديرة لجمعية منارة الأدب قليبية برئاسة أحمد بن الشيخ في تخطي محدودية الموازنة الخاصة بالمهرجان، لتلتفٌ كل مكونات المشهد الثقافي والجمعياتي لإذابة الصعوبات وتذليلها فكان لتدخل المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية بنابل و مساهمة المكتب المحلي لاتحاد الشغل قليبية ودار الثقافة المكان دون التغافل على عدد من مكونات النسيج الجمعياتي بالجهة مثل جمعية شكري بلعيد...حتى يكتب تجاوز المسائل العالقة ويضبط تاريخ المهرجان الوطني للأدباء الشبان في نسخته الثامنة والثلاثون أيام  26 ،27 و 28 أوت 2024 تحت عنوان: " الأدب الشعبي ومقاومة الإستعمار". بفضاء دار الثقافة المكان ، ومن المنتظر كما أبلغتنا مديرة المهرجان الأستاذة: سنية فرج الله أن المهرجان سيسجل مشاركة مكثفة من الأدباء في مجالات القصة والشعر والترجمة كن مختلف ولايات الجمهورية.

هذا وتتضمن فعاليات المهرجان جملة من الفقرات القارة مثل إقامة ورشات القراءة في إطار المسابقة وانتظام معرض للفنون التشكيلية بإمضاء وإنجاز  للفنان : مراد صمود،إ كما يحتضن فضاء مسرح الهواء الطلق بدار الثقافة الإفتتاح الرسمي للدورة 38 بإلقاء كلمة نيابى عن المشاركين يتلوها الشاعر الشاب هيثم البكاري ويعرض في السهرة عرض" زخرف" وذلك بدعم من مندوبية الثقافة بنابل ضافة إلى تأثيث الدورة بجلسة علمية مساء اليوم الثاتي تحتوي على مداخلات نظرية متعلقة بمحور النسخة الجديدة للمهرجان حيث يقدم في هذا الشأن الأساتذة: المختار المختاري والطيب الحميدي ومجيب  الرحمان الوصابي محاضرات مشفوعة بنقاش ،في حين يقيم المشرفون على المهرجان في سهرة يوم الثلاثاء مراوحة موسيقية وشعرية مع الأدباء الشبان برفقة عازف العود الموسيقار الفلسطيني أحمد القريناوي.

      كما يشهد اليوم الثالث من التظاهرة انتظام أمسية شعرية ببهو دار الثقافة نور الدين صمود بقليبية يشارك فيها ثلة من الشعراء الضيوف مع العلم أنه تتواصل أشغال الورشات إلى غاية صبيحة يوم الأربعاء كما لا يفوتنا أن فرقة " أناديكم" الفلسطينية.تقدم عرضها الفرجوي ليلا ليتم الإعلان في حدود منتصف الليل على نتائج المسابقات وتوزيع الشهائد على المشاركين والمساهمين في إنجاح فعاليات هذا المهرجان الأدبي العريق الذي ظل صامدا منذ تاسيسه منذ عقود من الزمن ومرٌعبر بوابته عديد الأسماء الأدبية الذي أصبح لها شان وموقع في المشهد الثقافي الوطني على غرار محمد عيسى المؤدب ،جمال الجلاصي ، جلال باباي ،مجدي بن عيسى ، مراد العمدوني ،أحمد السلطاني و المرحوم عبد الوهاب المنصوري ، سالم بلغيث والشاعر الراحل محمد فوزي الغزي أصيل حمام الأغزاز. ،القاص أحمد بن ابراهيم ، الشاعر الطيب شلبي وعزالدين بن محمود ثم الكاتب  عادل المعيزي و الشاعر الصحفي شمس الدين العوني والدكتور الصحبي بن منصور ..وغيرهم كثيرون ولا يمكن حصرهم في هذه الورق الإعلامية .. لذا فإن اقتحام المهرجان السنة 38 دون انقطاع  خير مؤشر محفز للمحافظة على هذا المكسب الأدبي الوطني والعربي البارز  والدعوة لمساندة القائمين عليه خاصة جمعية منارة الأدب بقليبية التي أسسها الشاعر الكبير نور الدين صمود رحمه الله .


                                        الكاتب::جلال باباي



غَنِيُّ النَّفسِ بقلم الشاعر محمد جعيجع

 غَنِيُّ النَّفسِ : 

............................ 

هَذِ الدُّنيا هَوَت وَرَقًا وَ حِبرا ... لِأَكتُبَ في الهَوى نَثرًا وَ شِعرا 

تَوارَ وَراءَ أَشجارٍ وَ أَورا ... قِها وَ اكتُب لَها شِعرًا وَ نَثرا 

وَ أَرسِل ما كَتَبتَهُ عَن هَواها ... بِأَجنِحَةِ الهَوا.. بِالمَوجِ بَحرا 

جَناحُ الطَّيرِ يَخلُقُ في المَسافا ... تِ طَيًّا إِذ يَصيرُ العُسرُ يُسرا 

جَناحُ الطَّيرِ إِحقاقٌ بِوَصلٍ ...  لِوَصلٍ زادَهُ مَدحًا وَ شُكرا 

فَهِجرانُ الحَبيبِ لِقَلبِ حِبٍّ ... كَصاعِقَةٍ رَمَت نارًا وَ جَمرا 

وَلَيسَ غِيابُ حِبٍّ عَن حَبيبٍ ... كَهِجرانٍ سَقى حُزنًا وَ مُرّا 

إذا كانا مَعًا حِبٌّ وَ حُبٌّ ... بِعُشٍّ يَهدِرانِ الوَقتَ هَدرا  

تَراهُ يُسانِدُ الحَقَّ قِسطًا ... وَ لِمَظلومٍ اهتَدى عَونًا وَ نَصرا 

تَراهُ يُسانِدُ المُحتاجَ في حا ... جَةٍ تُقضى بِهِ طَوعًا وَ حَصرا 

تَراهُ يُسانِدُ الضُّعَفاءَ دَعمًا ... وَ عَونًا جاعِلًا بِالعُسرِ يُسرا 

تَراهُ يُجانِبُ الأَشرارَ صَحبًا ... وَ خَلطًا دافِعًا بِالحِلمِ مَكرا 

تَراهُ يُسابِقُ الأَطيارَ شَدوًا ... صَباحًا أَو مَساءً حازَ صُغرا 

تَراهُ يُسابِقُ الأسحابَ مُزنًا ... وَ قَطرًا ساقِيًا يَبَسًا وَ خَضرا 

تَراهُ يُسابِقُ التَّرباءَ فَتقًا ... وَ نَبتًا كاسِيًا حُلوًا وَ مُرّا 

تَراهُ يُسابِقُ الجيرانَ وُدًّا ... وَ كَسبًا رابِحًا وِرثًا وَ ذُخرا 

تَراهُ يُسابِقُ الأَقدامَ خَطوًا ...  لِخَيرٍ فاتَهُم مِترًا وَ شِبرا 

 تَراهُ يُسابِقُ الأَبرارَ فِعلًا ... وَصُنعًا رامَ إِحسانًا وَ بِرّا 

تَراهُ يُسابِقُ الأَشرافَ شَأنًا ... وَ قَدرًا راسِخًا أَرضًا وَ دَهرا 

تَراهُ يُسابِقُ الأخيارَ صِدقًا ... وَنَفعًا زاهِقًا بِالخَيرِ شَرّا 

تَراهُ يُسابِقُ الأجوادَ جودًا ... وَ سَخوًا دافِعًا باليُسرِ عُسرا  

وَيَمشي بَينَنا مِن غَيرِ كِبرٍ ...  وَئيدَ الخَطوِ زادَ الشَّأنَ قَدرا 

غَنِيُّ النَّفسِ في الأَجواءِ يَعلو ... كَأَنَّهُ مالِكٌ لِقُصورِ كِسرى 

............................ 

محمد جعيجع من الجزائر  - 2024/08/14